מופע מנצח של פסטיבל Internationales Regie Leipzig 2009

פרס פרסן לדרמטורגיה 2013

המופע הטוב ביותר, הבימוי הטוב ביותר, השחקנית הטובה ביותר, פסטיבל קורטה דלה פורמייקה, נאפולי 2010

פסטיבל פרינג 'השחקנית הטובה ביותר ברומא 2013

 

 

ירח מלא. בבית קברות, צל שר שיר בלילה. אופליה היא שקמה לתחייה. לרוחו עדיין יש מה לומר.

 

בחיים יותר מדי השתיקו אותה, החל מהמלט, כל המילים החנוקות שעונות אותה כעת בקבר. לאחר הגילויים שלה, רבים מסודותיה של אלסינור כבר אינם כאלה, החל מהתאבדות משלה. הפעם זו היא, אופליה, מרכז העלילה, הצל הצעיר והארכיטיפי של כל אחד מאיתנו, הדמות המלטית שעוטפת את מצפונו מול הקהל.

זו המלטליה . באמצעות דמות רבת פנים זו קרוליין פגאני משחזרת את תככיו של המלט לאחור, ועושה כבוד לשירה שייקספירית משופעת באירוניה, אירוטיות, קסם לשוני וקולי. אופליה פועלת, שרה, רוקדת, מחברת מחדש את הדיאלוג המופרע עם המלט , עם גרטרוד , עם החיים. היא מנסה לענות על השאלות הרודפות אותה, למלא את החללים הריקים של יצירת המופת שייקספיר: מדוע המלט צעק עליה ללכת למנזר? מדוע גרטרוד, שראתה אותה בנהר, לא הצילה אותה? מדוע גחמת השראה מנעה ממנה להיות אישה אמיצה כמו ג'ולייט, נועזת כמו ליידי מקבת , חושנית כמו קליאופטרה ? מדוע הייתה לך הקארמה האומללה הזו? למה, ויליאם, למה?

 

שייקספיר הוא שילוב של אדמה ושמיים, אלוהות וטירוף, מקודש וחול.

 

סיפור טרגיקומי של אהבה ומוות, מחווה לתולדות הייצוגים של המלט, בתיאטרון, בקולנוע ובציור.

 

המלטליה היא שכתוב של המלט של וויליאם שייקספיר מנקודת מבט של דמות נשית מינורית: אופליה. על רוחו. על במה עטופה אדמה חשוכה, החלל הריק של בור, כאן רוח אופליה, מחזיר את הדמויות השונות לחיים באמצעות מכשירים תיאטרליים שונים, מאמנזיה, לסכיזופרניה, לפוליגלוסיה מנומקת, ומשחזר לסיכום את סיפורו של המלט , דרך המחייה של האב, האח, האהוב, גרטרוד, והופך מעת לעת לכזה או אחר. אהבה, מוות, מעבר, ומתאטרון.

 

המלטיליה היא גם מסע למשמעות, החל מחושניותה הליבידנית של גרטרוד ועד לחושניותה הטהורה של אופליה, ועד למיזוגיניה של המלט, במיוחד דרך חוש הריח, שנחשב מאז ומתמיד לאירוטי ביותר מכל החושים. הדשן כאלמנט נופי מתייחס למיטה המלכותית, שהפכה לאכסדרת חזירים של יריעות גילוי עריות, לגופות הריקבון בבית העלמין, לרקבות של דנמרק. האם אופליה באמת רצתה להתאבד?

האם הוא מת בצניעות? חיית את שמחות האהבה? אין ספק שאופליה - כמו המלט - המאוחדת על ידי נושא הטירוף והלקיעה - ייצגה שערורייה בחצר דנמרק. היא התעללה, עד הסוף, על ידי כל הגברים בחייה, וביתר בוגדנות יותר, על ידי האישה היחידה שהתמזגה עם אותו עולם פטריארכלי. בעולם האולטרה הזה, אופליה פוגשת את רוחן של גיבורות שייקספיריות אחרות: דסדמונה, ליידי מקבת, קליאופטרה.

 

המופע מסתובב בקפלי הטקסט, ובייצוגיו, באירוניה ובהקלה קומית. אופליה, המורכבת בתכריכים לבנים, היא כיום רוח רפאים, שמאנית, קברנית, אישה שחיה חיבוקים דמיוניים עם מדי המלט, לקצב השירים השייקספיריים, מחוספסים, על האדמה החשופה. היא הופכת לגרטרוד התאווה, המלט הרב-פנים, לרטס למחצה-ערעור, חייל מפר, והיא עצמה, דמות המלטית, קומית, מצחיקה, לפעמים דרמטית, מודרנית ועכשווית, עם מגוון אינסופי.